关于我们
首页-关于我们

关于我们

琉球中山国民会 

        我们是琉球中山国国民。生息于东海之津的琉球群岛,也是华夏的一员。于大清光绪年间,因萨摩人,即当今所称呼的军国主义者,占领了我们的国家,掳劫了我们的国王。神人共愤。

        我们的先祖使团易装到北京向大清光绪帝奏表陈情,请愿救亡图存。因历史原因,拖乜至今,无有结果。历二百年来已有七代。现登州府,山东蓬莱。遗有琉球中山国民五十余人。

        我们琉球中山国民会,于壬辰年二月十一日,公元2012年3月3日再立,以禀承先祖之志。

        我们,国事未尽,不能释怀。先祖之血泪,不敢忘却。国际公法,丹书铁卷,不可不挣。

        我们也是中华民族大家庭的一员,有闻一多先生的《七子之歌》为证。在《山海经》的海外君子国里,也有我们琉球人的身影,无人可篡。

        我们的中华,如今盛世辉煌,欣欣向荣。离愁七子,已有六归。唯我琉球一事,因无立足之地而未决。每逢想起,热泪横流。

        我们琉球中山国民会已立,并告知******各地之琉球中山国人。再蓄精神,凝聚力量,共同奋斗。

        我们恳请中华各族,助我一族。以期团圆,共荣一庐。

        我们:四千年文明古国,三千里锦绣海山。

             二百年悲怆离愁,一百年泣血复国。

        诗解: 四千年文明古国

        我们中华民族有上下五千年的文明史。琉球的历史几乎是中华文明同步的,只不过在秦以前是以神话形式出现的,比如《山海经》的《海外东经》里的君子国、海上仙山等。自隋代开始就有明确记载和交往了。

            三千里锦绣海山

        我们琉球群岛在地理上,自东北向西南有二千多里,近千座岛屿。犹如中华母亲胸前一条美丽的珍珠项链,任何一位伟大的母亲都不会忘却和丢掉他。

            二百年悲怆离愁

        我们自被萨摩人侵犯,已有近二百年,琉球人几派使团向大清和光绪帝请愿,救亡图存,以致舍命京都。其中有悲、有怆、有离、有愁,难以言表。每每想起,热泪难禁。神人共知不能释怀。

 

 

            一百年泣血复国

        我们有这样的决心。我们怎能不知任重而道远,一路坎坷。先祖以生命相托之事又岂敢怠慢。责任于我,只有向前。并恳请中华各族助我一族。离愁七子,已有六归,怎能忍我,孤悬海外,热泪洒干。

琉球中山国民会

壬辰年二月十一日

公元2012年3月3日

 

 

琉球赋

会长 祭撰于壬辰年清明

1.东海瀛瀛、波涛重重、琉球中山、中华之津。

2.海上仙山,即为我邦,君子之国、山海有经。

3.四千余载、耕海拔云、中华文明、同根同宗。

4.有籍可考、始于先秦、汉唐以来、礼尚频频。

5.有册有封、有君有臣、有礼有让、有主有宾。

6.有朝有贡、有王有民、君子之国、传颂至今。

7.海上贸易、男耕女织、沧海桑田、是吾本源。

8.中华有字、琉球有文、中华有言、琉球有语。

9.花开花落、云卷云舒、虽悬海外、国泰民安。

10.萨摩贼起、祸燹连连、掳劫尚王、逼我纳献。

11.使团进京。奏表陈情。乞师大清、救亡图存。

12.跪请数载,世功自刃、悲哉愤哉、壮哉烈哉。

13.国事未尽、拖乜至今、岂敢怠慢、怎能释怀。

14.更有恨者、二战将结、军国主义、***后疯狂。

15.血戮我民、二十五万、国民几尽、冤魂难散。

16.滔天大罪、不共戴天、神人共愤’怎能不算。

17.二战结束、开罗宣言、北纬三十、四岛以南。

18.归我琉球、合法合理、有例可鉴,何来托管。

19.琉球中山、国民大会、壬辰已立,禀志祖先。

20.国际公法、丹书铁卷、责任于我、只有向前、

21.中华各族、助我一族、共荣一庐、以期团圆。

22.今有同胞、十三万万、齐心协力、万宗一源。

23.有识之士、助我一边、益于琉球、善于中山。

24.乞师未成、罪臣之后、泣血复国、立志于天。

25.清明之明、以祭祖先、华夏中兴、幸哉幸善。

 

闻一多

七子之歌 (一九二五年)

        邶有七子之母不安其室。七子自怨自艾,冀以回其母心。诗人作《凯风》以愍之。吾国自《尼布楚条约》迄旅大之租让,先后丧失之土地,失养于祖国,受虐于异类,臆其悲哀之情,盖有甚于《凯风》之七子,因择其与中华关系亲切者七地,为作歌各一章,以抒其孤苦亡告,眷怀祖国之哀忱,亦以励国人之奋斗云尔。国疆崩丧,积日既久,国人视之漠然。不见夫法兰西之Alsace-Lorraine 耶?“精诚所至,金石能开”。诚如斯,中华“七子”之归来其在旦夕乎?   歌词   

澳门

        你可知“Macau”不是我的真名姓?   我离开你太久了,母亲!   但是他们掳去的是我的******,   你依然保管着我内心的灵魂。   三百年来梦寐不忘的生母啊!   请叫儿的乳名,叫我一声“澳门”!   母亲!我要回来,母亲!   

香港   

        我好比凤阙阶前守夜的黄豹,   母亲呀,我身份虽微,地位险要。   如今狞恶的海狮扑在我身上,   啖着我的骨肉,嗍着我的脂膏;   母亲呀,我哭泣号啕,呼你不应。   母亲呀,快让我躲入你的怀抱!   母亲!我要回来,母亲!   

台湾   

        我们是东海捧出的珍珠一串,   琉球是我的群弟,我就是台湾。   我胸中还氤氲着郑氏的英魂,   精忠的赤血点染了我的家传。   母亲,酷炎的夏日要晒死我了,   赐我个号令,我还能背城一战。   母亲,我要回来,母亲!   

威海卫   

        再让我看守着中华***古的海,   这边岸上原有圣人的丘陵在。   母亲,莫忘了我是防海的健将,   我有一座刘公岛作我的盾牌。   快救我回来呀,时期已经到了。   我背后葬的尽是圣人的遗骸!   母亲!我要回来,母亲!   

广州湾   

        东海和硇州是我的一双管钥,   我是神州后门上的一把铁锁。   你为什么把我借给一个盗贼?   母亲呀,你千万不该抛弃了我!   母亲,让我快回到你的膝前来,   我要紧紧地拥抱着你的脚踝。   母亲!我要回来,母亲!   

九龙   

        我的胞兄香港在诉他的苦痛,   母亲呀,可记得你的******九龙?   自从我下嫁给那镇海的魔王,   我何曾有一天不在泪涛汹涌!   母亲,我天天数着归宁的吉日,   我只怕希望要变作一场空梦。   母亲!我要回来,母亲!   

旅顺,大连   

        我们是旅顺,大连,孪生的兄弟。   我们的命运应该如何的比拟?   两个强邻将我来回的蹴蹋,   我们是暴徒脚下的两团烂泥。   母亲,归期到了,快领我们回来。   你不知道儿们如何的想念你!   母亲!我们要回来,母亲!    

创作背景

        大型电视纪录片《澳门岁月》中那首朴素真挚、深刻感人的主题歌,引起观众的强烈反响,大家听了这首歌后不禁潸然泪下,并把它看作迎接澳门回归的“主题曲”。然而,很多人并不知道,这首歌的歌词并非为澳门回归而写的新作,它是七十多年前一首题为《七子之歌》的组诗中的******篇,其作者就是我校已故教授、******的爱国学者和诗人闻一多。 

祭黄帝陵

一九三七年四月五日

        中华民国二十六年四月五日,苏维埃政府主席毛主席,人民抗日红军朱总司令,敬遣代表林祖涵,以鲜花时果之仪致祭于中华民族始祖轩辕黄帝之陵,致辞曰:   

赫赫始祖,吾华肇造;胄衍祀绵,岳峨河浩。   
聪明睿智,光被遐荒;建此伟业,雄立东方。   
事变沧桑,中更蹉跌;越数千年,强邻蔑德。   
琉台不守,三韩为墟;辽海燕冀,******何多!   
以地事敌,敌欲岂足;人执笞绳,我为奴辱。   
懿维我祖,命世之英;涿鹿奋战,区宇以宁。   
岂其苗裔,不武如斯;泱泱大国,让其沦胥。   
东等不才,剑屦俱奋;万里崎岖,为国效命。   
频年苦斗,备历险夷;匈奴未灭,何以家为?   
各党各界,团结坚固;不论军民,不分贫富。   
民族阵线,救国良方;四万万众,坚决抵抗。   
民主共和,改革内政;亿兆一心,战则必胜。   
还我河山,卫我国权,此物此志,永矢勿谖。   
经武整军,昭告列祖,实鉴临之,皇天后土。   
尚飨!

 

琉球英雄

        以身殉国的林世功 林世功(1841-1880),字子叙。1865年考取赴华留学之官生资格。在首里国学攻读诗文、汉语四年,于1868年与葛兆庆、林世忠、毛启祥一同,为琉球赴华留学的历史上***后一批官生,往北京国子监求学。求学途中毛启祥在江阴县因病去世,在学期间,葛兆庆与林世忠亦相继病逝,独剩林世功一人,他更加苦苦学习,已完成诸同学遗愿。在学期间,林世功就出版了诗集《琉球诗录》,受到老师的好评,认为林世功的诗句均出身肺腑,乃精雕细琢之作。
        1874年,林世功学成回国。1875年6月任国学大师,9月又擢升为世子(尚典)之讲师。
        “球案”爆发,日本废琉球国为冲绳县,琉球国内一片惊慌。情急之中,琉球政府派遣向德宏、蔡大鼎等往中国求援。林世功亦作为陈情通事渡海抵闽,日夜兼程,化装北上,乞师于清廷。据载:林世功与蔡大鼎曾在东华门外跪乞清廷出兵拯救琉球,长达七日,其爱国忠心之精神,令人感慨万分。
        由于清廷自身的腐败,加上刚刚经历了太平天国革命和英法联军的进犯,使其处于内外交困,自顾不暇的境地,因此清廷而对琉球这种行将亡国的局面也是一筹莫展,乞师无望的林世功决心以身殉国。他留下了遗禀,禀曰:
        “琉球国陈情通事林世功谨禀,为一死泣请天恩,讯赐救亡存国,以全臣节事。窃功因主辱国亡,已于客岁九月,随时前往进贡正使耳目官毛精长等,改装入都,叠次匍叩宪辕,号乞赐救各在案,惟是作何办法,尚未蒙谕示。昕夕焦灼,寝馈俱废,泣念奉王命抵闽告急,已历三年,敝国惨遭日人益肆鸱张,一则宗社成墟,二则国王世子见执东行,继则百姓受其暴虐。皆由功不能痛哭请救所致,已属死有余罪,然国主未返,世子拘留犹期雪耻以图存,未敢捐躯以塞责,今晋京守候,又逾一载,仍复未克济事,何以为臣?计惟有以死泣请王爷,暨大人俯准,据情具题,传召驻京倭使,谕之以大义,威之以声灵,妥为筹办,还我君王,复我国都,以全臣节。则功虽死无憾矣,谨禀”。
        林世功自尽后,蔡大鼎将遗禀上报清朝,人们虽对林世功殉国的壮举赞颂不已,然大清无力回天的趋势早已成为定局,可怜报国无门的爱国志士林世功,终究抱恨至今,享年仅四十岁。但不管怎么的说,琉球的历史因为他有了那么醒目的重重一笔。

林世功遗禀,译文 :
琉球中山国陈情特使通事林世功,奏告李鸿章大人,天朝圣上。

我琉球中山国已被日人倭贼侵犯,国破家亡,国王及世子被掳劫东去没有归期。世功认为,今天只有以死才能得到天朝的重视,迅速的采取措施,拯救我琉球中山国,使我们能完成使命,死而无憾。
我林世功是琉球中山国派往天朝的陈情通事,因我们的尚王和世子被倭贼掳劫至日本,国家也被占领。我是在去年九月(即1876年10月25日)随同由正使毛精长带领的使团,化妆来到北京。多次跪请于东华门。几次恳请救援的奏章早已呈递上去,并已记录在案。我们琉球是天朝之属国,如何才能得到救援。我们的使团该如何办理,一直没有得到天朝的指示。
使团的人每天都生活在焦急之中,寝食俱废,每当想起奉尚王和百姓之托来天朝告急,而不能完成使命都不觉潸然而泪下,痛不欲生。至今已有三年了。本国惨遭倭贼大肆的像鹰犬一样掠夺和杀戮。

1. 我们的宗庙和王宫变成了废墟。

2. 我们的尚王和世子被掳劫去了日本国内,没有归期。

3. 我们的百姓,生活在倭贼的暴虐之中。惨不忍睹。

如上结果都是我林世功和使团的人不能痛哭请求办事不利,不能为国分忧所致。对我林世功和使团的人来说,已经是死有余罪了。
然而我们的尚王和世子都还被扣留在日本。我们都期盼着在天朝的帮助下,雪尽前耻,救亡图存。不敢以捐躯国家来逃避和搪塞我们的使命和责任。
如今我们到北京来奏表陈情,乞师救国,又过了一年,国事还没有进展,我们还有什么脸面可以称为琉球中山国的国臣。
我想我林世功之有以一死来哭请李鸿章大人和天朝恩准,根据我琉球中山国的现实情况。传召驻北京的日本大使,说明国际之准则,弘扬大国的威严,妥善办理。
还我被扣的国王和世子,恢复我们的国都,让我们的使团完成使命。这样我林世功就死而无憾了。
死不足惜,只求国事可成。谨禀。

 

琉 球 国 求 援 使 团

在京求援活动和使团遗民

    日本军国主义非法侵占琉球以后,琉球国派往大清求援复国的使团先后在福州、北京、登州,驻守三十多年。多次奏表陈情。说明;琉球国是大清的附属国,也应当是中国的一部分。日本军国主义对琉球国的非法占领是无效的。

    自1876年11月30日开始,琉球王尚泰先后派遣使团到大清求援。奏表陈情,以救琉球。以下例举;

    一,1876年11月30日。遣;紫巾官,向德宏等,送表部门,福建承宣布政司。

    二,1878年10月15日。遣;法司官,毛凤来,送表部门,清国驻日公使。

    三,1879年7月3日。遣;紫巾官,向德宏,送表部门,北洋大臣李鸿章。

    四,1879年7月23日。遣;紫巾官,向德宏,送表部门,北洋大臣李鸿章。

    五,1879年10月23日。遣;毛精长、菜大鼎、林世功,送表部门,总理衙门恭亲王奕。

    六,1879年10月24日。遣;毛精长、菜大鼎、林世功,送表部门,礼部。

    七,1879年10月29日。遣;毛精长、菜大鼎、林世功,送表部门,总理衙门恭亲王奕等。

    八,1879年11月10日。遣;毛精长、菜大鼎、林世功,送表部门,总理衙门恭亲王奕等。

    九,1880年1月2日。遣;毛精长、菜大鼎、林世功,送表部门,总理衙门恭亲王奕等。

    十,1880年8月13日。遣;毛精长、菜大鼎、林世功,送表部门,总理衙门恭亲王奕等。

    十一,1880年9月8日。遣;毛精长、菜大鼎、林世功,送表部门,总理衙门恭亲王奕等。

    十二,1880年9月28日。遣;毛精长、菜大鼎、林世功,送表部门,总理衙门恭亲王奕等。

    十三,1880年11月18日。遣;毛精长、菜大鼎、林世功,送表部门,总理衙门恭亲王奕等。

    十四,1880年11月20日。遣;林世功,送表部门,总理衙门恭亲王奕等。以死乞师,以救琉球,以全臣节。自刃于东华门。

    十五,1880年11月20日。遣;菜大鼎,送表部门,总理衙门恭亲王奕等。报林世功自刃。

    十六,1881年2月22日。遣,毛精长、菜大鼎,送表部门,驻日清国公使,许景澄。

    十七,1881年3月15日。遣,毛精长、菜大鼎,送表部门,大学士,左宗棠,礼部,总理衙门。

    十八,1881年4月16日。遣,毛精长、菜大鼎,送表部门,礼部,总理衙门。请允准,着丧服向东太后致哀。

    十九,1881年11月17日。遣,毛精长、菜大鼎,送表部门,总理衙门,恭亲王奕等。

    二十,1882年5月1日。遣,毛精长、菜大鼎,送表部门,总理衙门,恭亲王奕等。反对分岛,琉球复国,征日本。

    二十一,1883年7月30日。遣;向德宏、菜德昌、菜锡书,送表部门,福建布政使。

    二十二,1883年12月3日。遣;向文光、魏元才等,送表部门,礼部。

    二十三,1884年12月15日。遣;向德宏、向有德、菜德昌、郑辉煌、金德辉,送表部门,督弁福建军务左宗棠。

    二十四,1885年4月9日。遣;向德宏、向有德、菜德昌、郑辉煌、菜以让,送表部门,督弁福建军务左宗棠。援引朝鲜、越南,例救琉球。

    二十五,1885年4月9日。遣;向德宏、向有德,送表部门,督弁福建军务左宗棠。琉球的战略重要性,请救琉球。

    二十六,1885年5月3日。遣,向德宏、向龙光、向有德、菜德昌、郑辉炳,送表部门,闽浙总督扬昌浚。

    二十七,1885年5月4日。遣,向龙光、向德宏、向有德、菜的昌、郑辉煌、郑辉炳,送表部门,督弁福建军务左宗棠。

    二十八,1885年5月6日。遣,向德宏、向文光、魏元才,送表部门,清国全权大臣李鸿章。琉球日本统治下之惨状,请求救援,使琉球复国。

    二十九,1885年6月14日。毛凤来、菜大鼎、王大业,送表部门,总理衙门。中法战争结束,请救琉球。

    以下;至大清让位,至民国,至国民党琉球支部,不例举。

    辛亥革命以后。清帝退位,宣统帝自顾不暇,对琉球使团拨款中断。琉球国驻京人员因没有经济来源,逐渐散离北京。其状况相当悲惨。

    我们流落到登州蓬莱一支,只能隐姓埋名,以待转机。至今遗有五十余人。

    因为当时蓬莱是登州府所在地,琉球贡船向大清进贡大宗货品时,因进京方便,经常停靠登州。所以,当时蓬莱的琉球人为数不少。

    我的父亲在上个世纪三十年代,在大连造船厂做工时,还有很多琉球亲戚,互相来往,互有称呼,例谱可查。

    琉球人的特点;身材不高,粗壮,手脚大,吃苦耐劳,聪明善良,谦谦君子,好让不争。言语遵孔孟,举止体周礼。我们琉球民族也是中华民族组成之一。在古书;‘山海经’和清代小说‘镜花缘’里都有记载。琉球王宫朝向西方,那是中国的方向,也是琉球人向往的方向。

    清政府和民国政府都有琉球人为官。国民党内设有琉球支部,并且一直延续到上世纪七十年代。以上事实都说明,琉球和中国是密不可分的,琉球国的复国运动从来就没有停止过。琉球人需要尊严。我们琉球人正在奋力抗争。

    如今我们中华民族迅速崛起,任何力量都不能阻挡。只有我们琉球民族,孤悬海外,备受苦难。恳请中华各民族和有识之士,大力支持我们。

    1945年8月。二战结束,根据开罗宣言和波茨坦公告,日本领土只限四岛之内,从北纬30度以南至,北纬24度附近的与那国岛。都是我们琉球领土,这是国际公法,丹书铁劵,任何人都不能篡改。美国人对琉球的占领,只是在联合国监督下的托管,更没有权力将托管权交给战败国日本。这是强盗逻辑。

    我们琉球乃中华之津。是我们中华民族走向太平洋的桥梁,我们琉球人,为中华民族,默默的守护和开拓了几千年,岂容他人窃取。

    中华各民族之儿女,团结起来,支持我们琉球复国运动。为我们中华民族伟大复兴的美丽画卷,添上绚丽的一笔。

    琉球中山国民会;栾会长2012年11月12日星期一   壬辰年九月二十九日

                     琉球国                         

    琉球国;面积,4500平方公里。人口150万。

    琉球国;位于,中国的东海之滨。从北纬30度以南至北纬24度,东经131度至123度。有岛屿大小千余座,海洋专属区100万平方公里。美丽而富饶。

    琉球国;国名,中山国。王城首里。

    琉球国;国王,尚泰。

    琉球国;虽然居于海上,但与我们中华是密不可分的。琉球中山国,在清朝以前都是中国的属国,接受中国的册封。

    琉球国;王室***后一位尙王,尚泰。1879年被日本人掠劫东京。

    琉球国;1879年日本人以;1875年9月,日本派军舰云阳号进攻朝鲜西海岸,击毁江华炮台,海军陆战队进攻汉城。琉球国没有提供粮食为借口。强行侵占琉球,掳劫尙王和世子。琉球人的反抗一直没有停止。中国;包括大清和民国,对日本的侵略行为,一直也没有承认。      

    琉球国;琉球人的组成,主要是由夏商时期的殷人,管理海洋的风族,商朝末期不愿投降周朝的商王室人员,秦始皇统一时,逃亡的六国贵族,各朝代渡海求仙之人,明代奉旨迁居开发琉球的三十六姓,等等。追宗溯源,琉球国不论在地理位置和种族组城,都应该是我们中华民族的一部分。这是不容篡改的历史。

    琉球国;自中华文明有文字记载,琉球就是中华的一部分。在中国的古书‘山海经’里第九经,海外东经就记载有‘君子国’。其中群岛的排列方向和位置,与现代地图中琉球群岛的排列方相同。清代学者李汝珍所著小说‘镜花缘’中,第十一回;观雅化闲游君子邦、慕仁风误入良臣府,对琉球国的风土人情也有详细描写。‘镜花缘’是一部有共产主义思想萌芽的小说,因此可以说;琉球人的社会生活是和谐的。

    琉球国;由于日本军国主义的武力非法侵占,大清国弱,无力顾及。人民生活水深火热。日本军国主义,用琉球人做活体实验,比关东军在中国哈尔滨731部队和德国法西斯还早50多年。二战时,日本军国主义强征粮食,饿死的琉球人不计其数。二战末期,日本军国主义担心日本战败后,琉球回归中国。竟然制定计划,要杀光琉球人。先后用各种手段杀死琉球人25万,如,日本军人给琉球人每家每户发手榴弹,逼迫琉球人拉线******。逼迫琉球学生按建制跳崖。比南京大屠杀的手段还要残忍。当时琉球国的琉球人不足百万,这种杀戮就是种族灭绝。这一点,现在的日本政府也是承认的。

    琉球国;在二战结束,日本战败无条件投降。根据;‘开罗宣言’和‘波茨坦公告’,日本领土只有四岛之内,琉球国不是日本领土。美国对琉球的占领也只是在联合国监督下的托管,更没有权力在1972年将托管权交给日本。私相授受他国领土,这是无耻的强盗逻辑。

    在琉球国的国土上,琉球人没有权力管理自己的国家。美国大兵可以在琉球肆意犯罪,而不受法律制约。军舰、飞机、导弹,可以任意布置而琉球人无权过问。当今******已经进入二十一世纪,如此文明的社会,怎能容忍殖民地的存在,这是全******的悲哀,是对人类文明的讽刺,是对******的粗暴践踏。对于这一点,不知道天天挥舞着人权的大棒,号称******警察,打遍全******的美国人是怎么想的。

    琉球国;在1972年美国人将托管权非法交给日本时,琉球人派代表团一律讲汉语,哭诉到台湾,时间长达一个月。由于当时国民党无能,琉球人的权力没有得到伸张。

    琉球国;王宫朝向西方,******上只有琉球王宫是这样的,因为西面是天朝中国的方向,那是琉球人向往的方向。琉球人每天都在企盼着,天朝使者到来的那一片云帆,只有在那一片云帆里才有琉球人的尊严。

    琉球国;地理位置十分重要,乃中华之津。是中华民族通往太平洋的桥梁。中华民族也是一个海洋民族,琉球人为中华民族默默地守护和开拓了几千年,岂容他人窃取。

    琉球国;是真正的中国人没有忘却的地方。民国二十六年,公元1937年清明节,中国*********领袖毛主席在为祭黄帝陵作赋时就说;‘琉台不守’。并且认为,中国******个被侵略的国土就是琉球。毛主席在赋中说;‘以地事敌、敌欲岂足、还我河山、卫我国权、此物次志、永矢勿谖、经武整军、昭告列祖。’毛主席说得是多么透彻,敌人是贪婪的,割让多少土地给他,敌人也不会满足。我们只有努力奋斗,还我河山,卫我国权。才能无愧列祖。伟大的爱国主义者,闻一多先生。在1925年为我们中华割让他国之离愁七子,作七子之歌时,就唱到琉球。歌曰;‘我们是东海捧出的珍珠一串,我胸中还氤氲着郑氏的英魂,精忠的赤血点染了我的家传。母亲,酷炎的夏日要晒死我了,赐我个号令,我还能背城一战。母亲,我要回来,母亲’。闻一多先生作七子之歌中,七子已有六子回到母亲踝下,备受呵护。只有琉球国和琉球人,孤悬海外,苦难深重。如今,我们中华盛世,我们可以告知闻一多先生;琉球人不是孤军奋战,有中华各民族和有识之士的支持,琉球的归期不会太远。大清光绪年间,日本非法武装占领琉球后,竟然向大清提出,平分琉球,被大清严词拒绝。并申明琉球是中国的属国,不可更改。可见大清虽然国弱,但精神不弱。

    琉球国;虽然是当今文明******的***后一块殖民地,但是,琉球人的复国运动从来就没有停止过。自1876年开始,琉球人几派使团到中国求援。大清光绪年间,琉球使团在京驻守三十多年。多次奏表陈情,乞师救国。其中有血有泪,十分悲壮。1880年11月20日,琉球国求援使团的陈情通事林世功,以死乞师,以救琉球,以全臣节。自刃于东华门。到大清退位,辛亥革命以后才逐渐散离北京。中华民国成立以后,国民党中的琉球人建立了国民党琉球支部,一直延续到上世纪七十年代。现在琉球当地琉球人民,反对外国驻军,反对军事部署的游行示威活动,从来就没有停止过。

    琉球国;王城叫做首里。琉球人每年都要举行首里城祭。在今年10月26日至11月4日,为期八天的活动中,琉球人穿着中国服装,抬着象征的国王和王后,上街游行,迎接中国天朝使者的到来,这是琉球人的心愿。

    琉球国;因为日本军国主义的方法武力侵占,承受了近一百五十多年的屈辱,血泪斑斑。比琉球人早一百多年的还有,乾隆时期,土尔扈特部落的东归。当时由于沙皇的东扩,土尔扈特部族,不愿被沙皇奴役。渥巴锡率部东归,历尽艰险,一路拼杀,行程万里,回到祖国。十七万人,牺牲过半。这是伟大的壮举,可歌可泣。不幸的是,土尔扈特人的土地丢失了。如今,我们中华盛世,琉球人的回归,必将为中华民族带回一座通往太平洋的桥梁。

    琉球国;将根据国际公法,伸张自己的权力。二战结束,日本军国主义无条件投降。在开罗宣言和波茨坦公告中,琉球国的地位十分明确。不论任何国家,任何形式对琉球的占领都是非法的,无效的,是对二战结果的否定,是对为二战牺牲之英灵的亵渎。琉球人将依法据理力争。

    琉球中山国民会;栾会长 2012年11月18日  壬辰年十月初五      

 

琉球中山国民会:

为复国,立国旗。

国旗式样;为国际通用之长方型。

国旗颜色;为红黄蓝,三元色。始于自然。

国旗图案;一,基地为深海蓝色,代表琉球民族是海洋民族。

 二,国旗中央为中山二字之组合,其中的中字亦代表中华文明 的传承。

三,上图为七颗星,七星即为北斗,琉球中山国人有北斗导航,大海中不会迷失航向。回家之路,任他惊涛骇浪。

四,北斗七星中六颗红色,一颗黄色。六颗红色星,代表闻一多先生七子之歌中已回到中华母亲踝下受到呵护之六子。

五,***后一颗黄色星,就是我们琉球中山国民和美丽的琉球群岛。我们的身边尽是帝国主义和军国主义的军舰和导弹,我们的头上飞的是鱼鹰飞机。我们水深火热,我们怀念闻一多先生,我们恳请闻一多先生再为我们做一次呐喊,我要回来,我的母亲!我离开你太久了。我的母亲!我们琉球是当今*********后的帝国主义殖民地。我们琉球民族苦难深重。我们也是中华民族的一员。我们琉球王宫的宫门朝向西方,那是中国的方向。只有那里才有爱我们、尊重我们、呵护我们的家人。琉球中山国人团结起来。回归之路,我们高举琉球中山国国旗,不惧任重道远。

               栾会长

2012年9月4日

壬辰年七月十九

          琉球国歌                

琉球中山国民会 ;                                 

        为各种仪式和庆典活动,宣传琉球文化,宏扬民族精神 ,传承民族传统之需要。

继作琉球中山国国歌一首。

歌词和曲谱由传唱于琉球民间的民歌为主体。代表着琉球中山国国民的心声。

歌词;

天初晓,瑞气降来临。

五彩祥云抚日升。

江山美 ,  锦秀新。

海不扬波 , 千帆顺。

俺君王,

恩及海隅,  照东溟。

家家户户,

管弦与歌声。

中山国,

万古千秋,

庆太平 、 庆太平。

 

 

 

     栾会长

2012年9月4日

壬辰年七月十九日

琉球中山国民会